2023 Autor: Jake Johnson | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-05-24 23:13
Omul s-a întrebat întotdeauna despre realitate, despre originea universului și despre sine și în fiecare epocă a găsit răspunsuri la aceste întrebări în funcție de nivelul de evoluție al gândirii sale.
La început în istoria sa, a crezut că realitatea este sacră și fiecare dintre zeii săi a reprezentat acea realitate. S-a întrebat despre originea cosmosului și despre natură, iar la acele întrebări au primit răspuns prin mituri.
Miturile erau povești care simbolizau aspecte profunde ale naturii universului și ale vieții umane.
Se consideră că acestea erau povești care ar fi trebuit să se întâmple, petrecute la începutul timpului care au servit drept modele pentru comportamentul comunităților primitive.
Mitologia este acel set de legende legate de eroii și zeii unui popor, care pot avea un conținut religios pentru a explica realitatea naturii; sau eroic, în jurul unor fapte săvârșite de zei, sau poezii care pot avea un conținut istoric, sau legende despre originile universului care încearcă să explice cauzele fenomenelor.
Până în secolul al XVIII-lea, miturile erau considerate tradiții cu conținut moral, reprezentând adevăruri religioase intuite.
Pentru Jung, miturile sunt manifestări aleinconștient colectiv.
Filosofii presocratici s-au întrebat despre natura cosmosului și au fost interesați de studiul naturii. Au încercat să explice originea tuturor lucrurilor dintr-o substanță elementară folosind metoda intuiției.
Filosofii greci, începând cu Socrate, s-au întrebat cum să cunoască adevărul, cum să cunoască faptul că cunoașterea este adevărată și s-au concentrat pe om, considerând că modalitatea de a cunoaște realitatea ar trebui să fie folosind rațiunea și discuția.
În Evul Mediu, întrebarea adevărului se baza pe dogmă. Este o etapă în care întrebarea despre natura realității, originea cosmosului și despre om are un răspuns religios.
Descartes inaugurează o nouă formă de chestionare. Problema existenței. Lumea chiar există sau este un produs al minții mele? Pentru că singurul lucru de care pot fi sigur este că mă gândesc.
Omul se desparte de natură și este cel care creează lumea cu gândul său.
Kant, investighează rațiunea pură, în „Critica rațiunii pure” și se întreabă dacă logica este suficientă pentru a cunoaște, concluzionand că poate fi cunoscută doar în relația subiect-obiect, iar judecățile trebuie să fie sintetice și „a priori”, adică verificabil prin experiență și logic; nu se poate ști dacă ceva exterior omului există cu adevărat.
Gândirea lui Kant este baza cunoștințelor științifice.
Hegel se întreabă despre problema luicontrarii, teza, antiteza și sinteza și relațiile inevitabile slujitor-domn.
Marx, își ia teoria și o transformă într-o doctrină economică, punând la îndoială contradicțiile sistemului capitalist și a luptei de clasă.
Filosoful modern continuă să caute răspunsuri la aceleași întrebări de bază pe care filozofii antici și le-au pus: Cine sunt eu, unde sunt și unde mă duc? în lumina noilor descoperiri științifice.
