2023 Autor: Jake Johnson | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-05-24 23:13
Rebeliunea maselor este consecința lipsei de morală. Atunci când o societate este împărțită în moduri diferite de gândire, aceste ideologii conflictuale se anulează reciproc și nu fac posibilă stabilirea unei comenzi.
Opinia publică uneori nu se exprimă și acea absență este adesea exploatată prin forță brută.
Cei mai mulți bărbați nu au opinii și fără opinii societatea se poate transforma în haos.
Astăzi predomină un nou tip de om, omul de masă, o ființă vulgară care nu știe nimic mai bun și se închină la vulgaritate.
Omul de masă este cel care nu gândește, cel care se renunță la sine și face ceea ce fac alții. Este omul obișnuit, care nu își asumă riscuri și nu știe încotro merge, pentru că nu are nicio opinie sau perspectivă.
Mase nu înseamnă masele muncitoare și nu este vorba despre numărul de oameni, ci despre mai multe calități ale ființei.
Omul de masă este cel care nu cere ceea ce este necesar și care nu este nici înțelept, nici ignorant și, prin urmare, devine cineva periculos care crede că știe.
Tinerii de astăzi nu știu ce să facă cu libertatea lor și se simt gol.
Pentru că a trăi înseamnă a-ți îndeplini propriul destin și, de asemenea, a împărtăși un destin colectiv.
Fiecare om este o perspectivă a lumii și toate perspectivele sunt adevărate, singura falsă este utopia saufii perspectiva care pretinde a fi singura adevărată.
Omul care nu rămâne fidel viziunii sale asupra lumii, care își renunță din funcție, se dedică apărării unei utopii.
Problemele politice mondiale sunt la baza problemelor filozofice.
Pentru a trăi, Ortega spune că trebuie să fii realist și idealist în același timp, adică să nu fii prea atașat de realitatea obiectivă sau să te detașezi de circumstanță.
Omul nu este nici Sancho Panza, nici Don Quijote, ci un amestec al celor doi, o sinteză.
Eroi lipsesc, eroul era personajul capabil să îndeplinească isprăvi cu un scop, pentru că totul pare a fi făcut și nimeni nu se angajează să încerce provocarea propriei vieți.
Ortega a spus că există un automatism reacționar care se pretinde a fi progresiv, dar este de fapt o inerție culturală care împiedică schimbarea cerută de momentul istoric.
Când viața nu se dezvoltă așa cum este, ea are un ingredient de nesiguranță care produce îngrijorare și, de asemenea, angoasă din cauza suferinței și suferinței pe care le provoacă lucrurile.
Omul este condamnat să-și facă viața afară, în funcție de circumstanțele lui care nu sunt doar ale lui, ci pe care va trebui să le includă în proiectul său.
Lumea este limitată, deoarece este deschisă doar unor posibilități care constituie circumstanța și dacă trecutul intervine ca fatalitate, viitorul prevalează ca destin.
Omul de masă este anti-eroul, un erou gol, pentru că eroul este fidel cu sine și se agață de destinul său pentrutranscende-l.
Libertatea omului este de a face ceea ce are de făcut. Omul modern este dezorientat într-o lume plină de posibilități.
